A 12 kilómetros de Pilar, es punto obligado de visita para el que quiera conocer el Ñeembucú y los sitios históricos de la Guerra de la Triple Alianza. El templo de la localidad, centro de memoria y religiosidad, será puesto en valor en el marco del programa Tekorenda, dando inicio así a una recuperación de un valioso patrimonio nacional. Aquí la historia.
“Venir a nuestro pueblo es como entrar en el túnel del tiempo”, dice Mabel Franco de la Universidad Nacional de Pilar, describiendo la sensación que siente al ingresar al “cuadrilátero”, el antiguo dibujo de las manzanas centrales de Isla Umbú.
Un paisaje que refleja el estilo de construcción de la década del 1860 se percibe en las casonas de tipo colonial que enmarcan la plaza grande en la que está el cuartel desde el que el Mariscal Francisco Solano López dirigió en un momento la defensa del Sur durante la Guerra Guasu.
En el centro mismo de ese espacio, como un elemento de identidad está el Templo San Atanasio, de gran valor simbólico, histórico y cultural. Este último, fue elegido por el Programa Tekorenda de restauración de sitios históricos impulsado por la Secretaría de Cultura (SNC) para una intervención destacada.
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Mabel Franco |
Sin embargo, los restantes edificios requieren intervenciones para preservar uno de los pocos cascos urbanos que ayudan a reconstruir época que quedan en pie en el país. “Este entorno le da ese toque cultural antiguo al pueblo pero lastimosamente algunas casas están desocupadas, con techos derrumbados. Son casas particulares y es difícil intervenir, pero presentamos a la SNC un proyecto para conservar por lo menos para conservar las fachadas”, destaca el jefe comunal.
Una intervención necesariaEl intendente Marecos indica que “el templo está con dificultades, los técnicos de la SNC el año pasado hicieron una visita y detectaron que necesitaba esta restauración que se va a encarar desde octubre si todo va bien”, apuntó. “El edificio está sólido, bien parado, pero tiene sus años, así que esta tarea que durará más o menos un año o un poquito más será más que importante para nosotros”. Entre tanto habrá que encontrar un buen sitio para oficiar las misas, ya que allí se congrega la feligresía católica los domingos. “Es un tema sensible”, señala.
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Intendente Jorge Marecos |
Explica entonces que en Laureles, tuvieron que hacer una réplica de la iglesia antigua, en tanto que en Guasú Kua, se hicieron intervenciones que reemplazaron componentes originales de su templo, en tanto que San Atanasio, en Isla Umbú, mantiene su estructura original.
Turismo
Apenas a 10 minutos de Pilar, capital del Ñeembucú, se erige esta población de 3700 habitantes, centro de la producción lechera regional. Franco señala: “Nuestra comunidad lleva hasta 2 mil litros por día de leche para las familias pilarenses”.
Enmarcada por el imponente paisaje de los humedales, su verde intenso, su laguna Capilla destaca por la belleza que aporta la visita de una variedad notable y colorida de aves silvestres.
El jefe comunal de Isla Umbú asegura que están preparados para recibir más turismo. “Formamos parte del circuito turístico pero no tenemos mayores auxilios de la Secretaría de Turismo (Senatur), lo hacemos a nivel municipio”.
Contó que la gente no sólo puede visitar el Museo, el Cuartel, el Templo, sino que también acercarse a la Laguna “que ahora tiene un lindo muelle y caminero para tomar sol en estos días tan lindos”, propuso.
Recordó que una idea que tienen es avanzar en el recorrido turístico extendiéndolo hacia “las compañías como Boquerón y Tajy donde hay escenarios de la Guerra de la Triple Alianza que ayudan a entender lo heroico de la defensa que se dirigió desde Isla Umbú”.
Un poco de historiaMabel Franco de la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Pilar (UNP) recuerda que “la reorganización de Isla Umbú, fue dispuesta por Carlos Antonio López que le dio orden al jefe del cabildo de Pilar para poder formar el pueblo. Eligieron el mejor lugar para asentar el pueble y luego se hizo una expropiación. Para ello tenían que pagar el diezmo los más adinerados y a los más humildes los ayudó el gobierno”
Así fue que “se diseñó “El cuadrilátero” en el estilo de los jesuitas, iglesia en el medio, y en el lado oeste, el cuartel, el cabildo y luego las casas a los costados con una gran plazoleta en el medio”, explica.
“Cuando la Triple Alianza, el Cabildo se convirtió en Cuartel, y fue el centro de aprovisionamiento del ejercito paraguayo en batalla, que entraba en acción más hacia el sur”, cuenta.
Posteriormente en el siglo XX el cuartel fue escuela, juzgado de paz, todo lo que necesitaba administrativamente funcionó allí y el cuadrilátero se mantuvo”, cuenta Franco. “La municipalidad aprobó en el 2003 una ordenanza declarando a las casonas antiguas patrimonio distrital, cultural, dictando así un no innovar para que se mantengan las casas antiguas”.Ese elemento político necesita ahora de inversiones para una recuperación que se espera inicie con la restauración del Templo.
Como antecedente vale señalar que en el año 2002 se restauraron los tres cuarteles históricos de la llamada “Diagonal de Sangre” Isla Umbú, Humaitá y Paso de Patria.
Un patrimonio a descubrir
La arquitecta Silvia Rey es la coordinadora del Eje de Intervención del Programa Tekorenda y cuenta que la iglesia San Atanasio de Isla Umbú “es un templo típico paraguayo, con estructura de madera independiente, muros de adobe de simpe cerramiento y techos de teja y picanilla. Debido a sus características materiales, las condiciones climáticas y el paso del tiempo han afectado su estado”.
Describe a su vez que “los problemas de conservación se concentran principalmente en la cobertura, debido a filtraciones de agua pluvial; así mismo presenta lesiones en los muros, como grietas, fisuras y desprendimiento de revoque. La presencia de murciélagos es otro de los factores de degradación; además, se observan rastros de la acción de termitas (kupi´í), que aunque parecen estar inactivas actualmente, habrían afectado la estructura del altar y algunas piezas de la estructura”.
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Silvia Rey |
-¿Qué pidió la comunidad en el marco de la audiencia pública, cuáles son los reclamos centrales?
-La comunidad expresó su preocupación respecto a la necesidad de salvaguardar la memoria histórica, muchas de cuyas tradiciones y conocimientos se conservan y transmiten de manera oral, debido a la pérdida de las fuentes documentales. Asimismo, manifestaron su interés en la protección del patrimonio cultural material, tanto mueble como inmueble, especialmente la iglesia y el museo. Conscientes del valor de su entorno, otra de las preocupaciones principales es la preservación del ambiente urbano y natural de Isla Umbú. Para ello, se considera fundamental la implementación de un plan de ordenamiento urbano-territorial que promueva un desarrollo sostenible en la zona.
-¿Está pensado también un tratamiento para los otros edificios?
-En esta primera etapa, la intervención se centra específicamente en el templo. Sin embargo, la edificación que alberga el Museo Coronel Pedro Hermosa también se encuentra en el listado de edificios en necesidad de salvaguarda urgente de la SNC, lo que implica priorizar la obtención de fondos para su intervención en el marco del Programa Tekorenda.
No obstante, es importante señalar que el trabajo en territorio involucra varias otras acciones, las cuales son abordadas en un trabajo coordinado con la Dirección General de Patrimonio de la SNC en el marco de la política de protección del Patrimonio Cultural, como la documentación y el registro. Dado el potencial que posee Isla Umbú, se espera que, con el proceso de Puesta en Valor, se genere un mayor interés hacia el sitio, lo que podría facilitar la inversión en la recuperación física y funcional de otras edificaciones.
-¿Qué rol tuvo durante la Guerra de la Triple Alianza?La Triple Alianza es el episodio más recurrente en la memoria colectiva de Isla Umbú. Según la tradición oral, la construcción de la Iglesia fue motivada por la victoria que obtuvo el Mcal. Francisco Solano López en la batalla de Estero Bellaco, cumpliendo una promesa hecha a San Atanasio, a quien se había encomendado. Sin embargo, el año de construcción referido, 1862, no coincide con este hecho histórico que se dio cuatro años más tarde, en 1866.
El edificio que hoy alberga al Museo Histórico Cnel. Pedro Hermosa, en homenaje a un combatiente de la Guerra del 70, habría funcionado como cuartel de las tropas paraguayas durante las batallas desarrolladas en la zona de Ñeembucú, se habría construido en la misma época que la iglesia, al igual que otras viviendas construidas alrededor de esta.
A pesar de que los orígenes de Isla Umbú se remontan a 1779, cuando se inicia la ocupación efectiva de la zona del Ñeembucú, luego de la fundación de Pilar, la fecha de fundación que reconocen los pobladores es la del 8 de mayo de 1862, cuando, como parte de su política urbanística, Don Carlos Antonio López ordena la reorganización del pueblo. Sin embargo, según investigaciones realizadas por la historiadora Viviana Paglialunga, existen fuentes documentales en el Archivo Nacional de Asunción que dan cuenta de la existencia de cuatro escuelas y de trabajos en las obras del templo en el partido de Isla Umbú que datan desde 1842.
-¿Cómo fue su evolución durante el siglo XX hasta la actualidad?
A pesar del paso del tiempo, Isla Umbú ha mantenido sus características urbano-arquitectónicas, con la Iglesia en el centro de la plaza y las viviendas con galería a su alrededor, disposición típica de los poblados del Paraguay, desde la época colonial. La población va decreciendo debido a la migración campo ciudad y lamentablemente, hoy varias edificaciones se encuentran abandonadas y en riesgo de deterioro.
¿Isla Umbú está lo suficientemente referenciada como para movilizar al turismo histórico o ser parte de quienes llegan al Ñeembucu por sus humedales y paisajes?Isla Umbú está entre los secretos mejor guardados de nuestros pueblos pintorescos, queda a tan sólo 15 kilómetros -20 minutos en auto- de Pilar, recorrido que vale la pena, absolutamente, dadas sus características urbanas, ambientales y paisajísticas, así como su riqueza histórico cultural y la calidez de su gente, que la convierte en un punto obligado para quien quiera conocer y disfrutar del Ñeembucú.
Entre sus tradiciones más arraigadas están la fiesta patronal en honor a San Atanasio, que se celebra el 2 de mayo de cada año y en la que no faltan las comidas típicas, los juegos tradicionales, la música y el baile. Esta festividad culmina con el Festival Anual de la Leche, celebración en la que Isla Umbú hace gala de ser “cuna lechera”, debido a que la producción de leche es la fuente principal de su economía.
Jorge Zárate
Fotos de Gregorio Marecos y gentilezas SNC
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6 comentarios:
Espectacular, ojalá en todas las regiones se hagan restauraciones,hay muchos lugares y casonas de antaño que están en una penosa dejadez.
Brillante! Es bueno saber que estan restaurando lugares culturales e históricos
Gracias por comentar...!
Muy interesante... Una herramienta útil para conservar la historia del país y fomentar el turismo.
Leer este artículo y ver las imágenes dan muchas ganas de ir a pasar allí un fin de semana. Gracias!!
Excelente artículo Jorge!
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